武汉是一个多民族散杂而居的城市

据2010年第六次人口普查数据显示,武汉市涵盖了中国的所有民族,其中55个少数民族共8.8万人,占全市总人口的1.05%。在少数民族中,土家族人口最多(3.02万人);其次是回族(2.18万人)。呈现“大分散,小聚居”的分布状态,少数民族人员在全市13个行政区、4个开发区(风景区、化工区)以及在汉大单位都有分布,其中较为集中的是“三街三村”(武昌区紫阳街、江汉区民权街、江岸区二七街;武汉经济技术开发区龙湖回族自然村、黄陂区蔡店乡张河大富庵土家族自然村、田家湾土家族自然村。

武汉宗教历史悠久,有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教5种

其中道教历史最长,其活动可以上溯至三国东吴时期,至今有1700余年的历史,而佛教传入武汉也有1500多年的历史,直至100多年前基督教的传入,历史上修建的寺观教堂等各类宗教活动场所数量已无法统计,至今保留下来的或重新修建的宗教场所485处。

长春观

我国道教十大丛林之一,被誉为“江南一大福地”

长春观历史源远流长,文化底蕴深厚,在全国道教界享有盛誉,是武汉道教文化的发祥地。元朝初年,全真龙门弟子以以纪念创派祖师长春子丘处机而修建。明清之际,鼎兴一时,殿楼连横十几华里,遗憾毁于兵火。现存规模,系清朝同治年间重建。

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木兰山道教丛林

明代诗人屠达曾说:“木兰为西陵最胜,盖三楚之极观。”

木兰上庙宇,始于隋,兴于唐,盛于明,先后层出现过七管八观三十六殿、古佛千余尊的壮观场景。木兰上宗教建筑的特点:一是“佛中有道,道中有佛”,把佛教与道教建筑融为一体;二是寺庙建筑注重结构,用石块交错嵌压而成,不用泥浆,即干砌石墙。

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基督教于清咸丰十一年(1861年)传入武汉,其最早的教堂分别位于武昌大堤口和汉口大夹街。

基督教堂建造发展最快的时期是在20世纪初至抗日战争前期,抗日战争时期一批教堂毁于战火。几经停顿,20世纪80年代,荣光堂、救世堂、武昌堂等3个教堂先后恢复礼拜。

1985年,由中南六省区(湖北、湖南、广东、广西、海南、河南)基督教两会在武昌联合创办基督教神学院。中南神学院是经国务院批准的大区宗教性院校,也是中国基督教在中南地区的高等宗教学府,为四年制神学本科。

荣光堂

汉口黄石路
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救世堂

汉口汉正街475号
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武昌堂

武昌区民主路221号
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青山堂

青山区沿港路25号
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崇真堂

武昌区昙华林2号
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圣光堂

汉阳区徐家大湾特一号
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